{"id":1439,"date":"2025-12-29T10:26:12","date_gmt":"2025-12-29T09:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/egliseorthodoxepicardie.fr\/?p=1439"},"modified":"2025-12-29T17:32:31","modified_gmt":"2025-12-29T16:32:31","slug":"bapteme-alexandre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egliseorthodoxepicardie.fr\/?p=1439","title":{"rendered":"Bapt\u00eame Alexandre"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"1439\" class=\"elementor elementor-1439\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a5e12fe e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a5e12fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e50f352 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e50f352\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bapt\u00eame d'Alexandre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4846a21 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4846a21\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le 31 d\u00e9cembre 2023 \u00e0 la cath\u00e9drale de Saint Ir\u00e9n\u00e9e<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b4bb7c9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1b4bb7c9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><\/p>\n<p>Le 31 d\u00e9cembre 2023, nous avons baptis\u00e9 selon le Rite Orthodoxe, notre fr\u00e8re Alexandre.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Apr\u00e8s un cheminement cat\u00e9ch\u00e9tique avec le p\u00e8re Jacques-Patrick, l&rsquo;Esprit Saint a fondu sur lui et le tr\u00e8s Haut l&rsquo;a pris en Sa Sainte garde \u00e0 la veille de l&rsquo;an neuf !<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong>Hom\u00e9lie pr\u00eatre Jacques-Patrick du 31 d\u00e9cembre 2023<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Mes amis, il existe trois types de temporalit\u00e9s :<\/p>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\"><\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a0<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le temps profane, qui sous les auspices de Janus aux deux visages (janvier) porte son regard \u00e0 la charni\u00e8re entre pass\u00e9 et avenir et f\u00eatera cette nuit le passage \u00e0 l\u2019an 2024, ce temps s\u2019appelle chronos, il d\u00e9vore ses enfants comme tr\u00e9passent chacune de nos ann\u00e9es.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le temps cyclique des boucles Traditionnelles, on le nomme Ai\u00f4n, il pr\u00e9side au mouvement des temps liturgiques ou des rythmes de l\u2019univers, il se consomme et se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re inlassablement dans la course infinie et t\u00eatue de l\u2019Ouroboros<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le temps du Kairos, un instant \u00ab numineux \u00bb (Graf Durkeim) ou le myst\u00e8re perce nos vies ordinaires pour les ensemencer d\u2019une signification nouvelle et manifester le moment d\u00e9cisif et radical d\u2019une vie qui bascule de l\u2019ancien au nouveau,<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui il me semble que ces trois temps se rencontrent et se conjuguent :<\/p>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\"><\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a0<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans le bapt\u00eame de notre n\u00e9ophyte Alexandre que l\u2019Eglise accueille au seuil de sa vie nouvelle de Chr\u00e9tien.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans le recommencement annuel du cycle liturgique prenant appui sur la Nativit\u00e9 du Verbe de Dieu et nous conduisant d\u00e9j\u00e0 vers Son Ascension.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Et dans cette f\u00eate de la Saint Sylvestre ou les heures qui viennent c\u00e9l\u00e9breront la course folle d\u2019un chronos qui s\u2019enfuit d\u00e9j\u00e0\u2026.<br \/>Debout \u00e0 la jointure entre ces trois temps, nous Chr\u00e9tiens, proclamons que chaque jour, chaque instant est une ann\u00e9e nouvelle.<br \/>Par le sacrement du bapt\u00eame qui est sacrement de renouveau nous vivons dans un renouveau perp\u00e9tuel dans un instant d\u2019\u00e9ternit\u00e9 !<br \/>Notre marche n\u2019est pas une marche vers un temps qui s\u2019\u00e9coule en direction du naufrage de la vieillesse et de la mort, mais une marche vers la jeunesse \u00e9ternelle, vers des cieux nouveaux, vers une terre nouvelle ou la justice habite ( 2P 3\/13).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Ordinairement le bapt\u00eame de nos Cat\u00e9chum\u00e8nes se pr\u00e9pare dans le temps du grand Car\u00eame pour aboutir au sein de la nuit de P\u00e2ques \u00e0 l\u2019illumination des fid\u00e8les venus chercher en Christ le Salut et une vie renouvel\u00e9e.<br \/>Car le sommet du myst\u00e8re de P\u00e2ques est v\u00e9ritablement l\u2019accomplissement du bapt\u00eame, tout comme le bapt\u00eame est v\u00e9ritablement le sacrement Pascal par excellence.<br \/>Mais comme nous l\u2019avons chant\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure : \u00eatre baptis\u00e9 en Christ c\u2019est rev\u00eatir le Christ, c\u2019est aussi naitre de nouveau en Lui en le laissant naitre en nous.<br \/>Le bapt\u00eame est donc aussi sacrement de Nativit\u00e9 :<br \/>En r\u00e9ponse \u00e0 Nicod\u00e8me qui dit \u00ab Comment un homme peut-il na\u00eetre quand il est vieux ?<br \/>Peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa m\u00e8re et renaitre ? \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit ; \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis ; personne \u00e0 moins de naitre de l\u2019eau et de l\u2019Esprit ne peut entrer dans le royaume de Dieu.<br \/>Ce qui est n\u00e9 de la chair est chair et ce qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit est esprit, ne t\u2019\u00e9tonne pas si je t\u2019ai dit ; il vous faut naitre de nouveau ! Le vent souffle ou il veut et sa voix tu l\u2019entends, mais tu ne sais ni d\u2019o\u00f9 il ne vient ni o\u00f9 il va, ainsi en est-il de quiconque est n\u00e9 de l\u2019Esprit \u00bb (Jn 3 \/ 3-8).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>La nativit\u00e9 est donc initiation baptismale, et la P\u00e2ques en est son accomplissement !<\/p>\n<p><\/p>\n<p>C\u2019est ce qui vient de se passer pour toi mon cher Alexandre car tu d\u00e9couvriras un jour que ce moment est le plus important de ton existence.<br \/>Tu penses sans doute avoir d\u00e9cid\u00e9 de te faire baptiser, ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait exact\u2026. C\u2019est aussi l\u2019Esprit qui le premier et de toute \u00e9ternit\u00e9 a mis en ton c\u0153ur ce d\u00e9sir irrationnel pour pouvoir ensuite fondre sur toi, c\u2019est Lui qui \u00ab d\u00e8s le ventre de ta m\u00e8re t\u2019appelait par ton nom pour faire de toi une fl\u00e8che choisie. \u00bb<br \/>D\u00e9sormais ce qui te distingue de la foule qui v\u00e9g\u00e8te \u00e0 la surface de la terre c\u2019est qu\u2019il y a quelqu\u2019un dans ta vie, son nom est Christ et il ne t\u2019abandonnera jamais.<br \/>D\u00e9sormais tu peux \u00eatre certain que ton dernier pas ne sera pas un saut dans le n\u00e9ant mais dans les bras d\u2019un Dieu.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Ta plong\u00e9e baptismale est une P\u00e2ques : un passage entre l\u2019\u00e9tat de servitude et celui de la libert\u00e9, un saut inou\u00ef entre la mort du vieil homme et la naissance de l\u2019homme nouveau.<br \/>Aujourd\u2019hui dans le bapt\u00eame tu as re\u00e7u \u00ab le canon immuable de la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (la formule est de Saint Ir\u00e9n\u00e9e), ce sacrement est r\u00e8gle de foi transmise, qui implique ta facult\u00e9 \u00e0 la recevoir en vue de son accomplissement.<br \/>Tu deviens jardinier de tes terres intimes\u2026<br \/>Tu deviens iconographe de ta propre vie :<br \/>L\u2019Eglise t\u2019a fourni sacrements et outils : la planche de la Sainte Croix, le levka virginal du v\u00eatement immacul\u00e9, l\u2019eau du bapt\u00eame de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et les pigments multicolores des Dons du sceau du Saint-Esprit mais \u00ab in fine \u00bb c\u2019est a toi qu\u2019il revient de peindre l\u2019ic\u00f4ne de Dieu en toi.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Jusqu\u2019alors tu \u00e9tais un individu (le stade ultime de ce qui ne peux plus \u00eatre divis\u00e9 davantage), un homme du torrent soumis aux lois d\u2019actions et r\u00e9actions, au tragique du joug de la chute.<br \/>Aujourd\u2019hui tu deviens une personne (hypostase disent les grecs) en synergie avec Dieu, une personne dont la vie pr\u00e9sente et future est ressemblance destin\u00e9e \u00e0 s\u2019accomplir dans l\u2019image.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>L\u2019\u00e2me de l\u2019homme profane (pro fanum, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du Temple) est souvent anim\u00e9e par un besoin fr\u00e9n\u00e9tique d\u2019agir selon ses \u00e9tats d\u2019\u00e2me\u2026.<br \/>L\u2019\u00e2me de l\u2019homme Th\u00e9andrique est Apath\u00e9ia, elle est le si\u00e8ge immobile d\u2019un d\u00e9sir d\u2019\u00eatre, d\u2019un besoin d\u2019infini que seul l\u2019infini de Dieu peut combler (l\u2019expression est de Pascal)<\/p>\n<p><\/p>\n<p>La triple immersion qui vient d\u2019avoir lieu ainsi que la Chrismation qui s\u2019en est suivie furent les deux premiers pas de l\u2019initiation Chr\u00e9tienne.<br \/>Dans quelques instants cette initiation sera compl\u00e9t\u00e9e et achev\u00e9e par le troisi\u00e8me pas de la communion Eucharistique.<br \/>Ces trois pas sont trois marches qui m\u00e8nent au Temple de Dieu en l\u2019homme.<br \/>Ouverte \u00e0 tous, l\u2019Eglise n\u2019est pas une soci\u00e9t\u00e9 initiatique, mais par l\u2019Esprit Saint qui la fonde elle est la matrice, l\u2019inspiratrice de toute initiation v\u00e9ritable.<br \/>Pour cette raison, tu recevras les signes distinctifs de ta foi, dans l\u2019Eglise c\u2019est le signe de la Croix, puis nous te donnerons collectivement les mots de reconnaissance : dans les premiers si\u00e8cles ils formaient une \u00ab secr\u00e8te \u00bb qui aujourd\u2019hui compose la sublime pri\u00e8re du Sauveur : \u00ab le Notre P\u00e8re \u00bb.<br \/>Par cet ensemble qui r\u00e9capitule \u00ab les myst\u00e8res \u00bb tu es d\u00e9sormais \u00ab greff\u00e9 \u00bb \u00e0 un Dieu qui s\u2019est fait homme pour que l\u2019homme devienne Dieu (Saint Ir\u00e9n\u00e9e).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Ici s\u2019accomplissent les proph\u00e9ties de l\u2019ancienne alliance, qui fait de nous des h\u00e9ritiers du sang des fils d\u2019Isra\u00ebl.<br \/>Cette lign\u00e9e n\u2019est pas ethnique, anthropologique, ou sociologique mais c\u2019est une filiation spirituelle qui coule dans nos veines, comme un privil\u00e8ge Divin qui irrigue tout notre \u00eatre.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Ce que je veux dire par l\u00e0 c\u2019est que pour bien comprendre le Christianisme il est n\u00e9cessaire d\u2019aller souvent puiser au tr\u00e9sor d\u2019Isra\u00ebl.<br \/>Et de discerner mon cher n\u00e9ophyte :<\/p>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\"><\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a0<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Que ce qui t\u2019arrive aujourd\u2019hui n\u2019est pas sans lien avec l\u2019eau purificatrice du d\u00e9luge de No\u00e9 qui, lavant l\u2019ancien monde de la pr\u00e9varication laisse \u00e9merger la promesse d\u2019une terre nouvelle et d\u2019un ciel nouveau.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Qu\u2019il ne l\u2019est pas non plus avec l\u2019ouverture de la mer rouge, qui devant la puissance du serpent d\u2019airain suspendu sur la Croix du b\u00e2ton de Mo\u00efse, permis \u00e0 son peuple d\u2019\u00e9chapper aux morsures de l\u2019ennemi venimeux pour passer de la terre de servitude \u00e0 celle de la libert\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Mais restons-en l\u00e0, car le temps n\u2019est plus aux mots, il est la f\u00eate, il est au banquet ! car l\u2019Esprit de Pentec\u00f4te, l\u2019Esprit de V\u00e9rit\u00e9, l\u2019Esprit de feu et d\u2019onction a fondu sur toi en ce jour b\u00e9ni o\u00f9 les anges se r\u00e9jouissent\u2026.<br \/>Tu es d\u00e9sormais invit\u00e9 aux noces de l\u2019Agneau, tu en as d\u2019ailleurs rev\u00eatu les habits de f\u00eate.<br \/>Puisses-tu d\u00e9sormais mon cher ami, Le suivre partout o\u00f9 Il va !<\/p>\n<p><\/p>\n<p>A Lui soit la gloire dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles<\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-543dac6 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"543dac6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de6d360 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"de6d360\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"800\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/egliseorthodoxepicardie.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Bapteme-Alexandre-1.jpg?fit=600%2C800&amp;ssl=1\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1441\" alt=\"\" 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